11月10日（週一）那天，阮琦賢傳道開車帶我們一行共八人（含他國一女兒），前往宜蘭一處新景點～望龍埤一日遊。這也是我生日的前一天，好似在為我慶生，雖然他們都不知道，但我暗自當作如此，自己心裡愉悅就是了。

       阮傳道邀約我們在士林捷運站集合，這天卻恰巧是今年入冬以來又雨又冷的一天，但似乎不減原先所定一起出遊的興致，有人短袖，有人長袖又加夾克外套，有人撐傘又帶運動帽（我本來還真想戴呢，出門前我正在挑選那一頂，女兒還說下雨天撐傘，又非大太陽戴帽防曬，便作罷），劍潭浸信會的劉敬國牧師還穿著涼鞋帶著柺杖，一拐一拐（他今年元月春節前騎機車發生車禍，導致右腳小腿部位嚴重骨折，但想到玩，又許久沒跟地區同工相聚，他腳就癢起來），這天是很特別的一群組合。上路前，阮傳道要大家還是討論了一下（不容易抉擇的破冰話題）～要繼續前往預定地宜蘭，那裡有70%的下雨機率，或是往苗栗三義勝興車站，那裡只有20%的機率會下雨，兩地景點各有所取勝之處。阮傳道向來就是很會遊玩的一位傳道人，他還做過導遊哩，所以各地名勝，路線，好吃的，都難不倒他。有人說右，有人說左，最後我們的同工會主席周宗崙牧師裁定說：「憑信心照原訂計畫往宜蘭走！」大家同聲OK，看不出有哪一位面容顯出嘔的表情。我們上中山高，從汐止很快即轉往雪隧抵達宜蘭。一出雪山隧道，竟不下雨，真是奇妙，雪隧台北那頭還大雨紛飛啊！

       全程行車不到一個小時，一路上話聲不斷，只是對弟兄們而言，雖然大都還是侷限在跟工作場合有關的話題上，即便如此，要能聊出在牧會中任何酸甜苦辣的心境，也是必須經過相當的磨和歲月了。對我來說，我知道我已經夠理性夠耿直了，因此我希望多有寬坦摯誠的情感交流，大家也可以多分享家人現況，孩子成長所需，無論是感恩或苦處。那一天，在一群大男人當中，多有眼淚的時候，那就是真正的交心了。

       除了阮傳道外，我們都是第一次來此地。下交流道後往員山方向，屬產業道路，雖然路程不遠，還算有點曲折，即便來過，不見得容易熟識此路。來到宜蘭，氣候雖然仍是陰霾，但格外舒爽，用力呼吸清新的空氣，享受上帝賜予的奇妙恩典。對萬物而言，空氣多麼重要，上帝卻是免費供應。陽光多重要，人豈可終日在黑暗之中？人最需要的，上帝全然恩典賜予，也包括了永恆的生命，罪得赦免的救贖之愛。人可曾想過，人最重要的空氣、陽光，和生命中的愛，都是免費的。

       「望龍埤」這景點名稱，對基督徒來說，又是一個衝擊，怎麼又是龍？龍頭、龍尾、龍身、龍型在那？原名叫「軟埤」，位於湖山國小附近，三面環山，是地下湧泉的大池塘，水質非常清澈， 因早期枕山地區，靠大礁溪溪水作灌溉或飲水之用。由雨水山泉水及地下湧泉水的匯流而成，自古即是渾然天成而美麗的軟埤仔，據「噶瑪蘭廳誌」，則又叫「枕頭山埤」。清代台灣習慣以陂稱埤，所以又叫「軟埤仔」，是枕山村很重要的地理景觀，夏季乾旱期經常缺水，村民總希望傳說中的龍能吐水出現帶來甘霖，而有望龍埤之稱。員山鄉境內大小湖泊也是居縣內之冠，軟埤是其中之一。

       車子沿著湖邊駛進停車場，多麼幽靜的地方，或許也因為無風無雨，湖面毫無波紋清澈而平靜，靜的像一面鏡子。眺看四方有山有水，有金桔有飛鴨，小魚悠悠，自由樂哉。在這裡，可遙望山頂、可沉思心底，可吟唱靈歌、可躍動天地，真美！湖畔有咖啡甘醇香，亭中又有清茶甜韻味，我們漫步在水間，行走在靈魂的飄逸中。

       這趟軟埤行，最美的，是美在兄弟間的和睦相處；相對的，就襯托出腳掌所踏之地，眼目所望之境，盡都美好，這美好就如同上帝創造天地萬物和人類之後，在安息之時說：「這一切甚好」。我們彼此分享近況，當人與人之間的隔閡已被破除，也不再心繫餘悸與陌生，這時候，只看見兄弟心中純真的那份來自上帝的愛，這不就是天堂嗎！

       雖仍然有人喊著說，肚子餓了，午餐時間過了；事實上，即便不趕著去吃午餐，亦然早已飽享弟兄和睦同居的靈宴了。我又體會到耶穌和撒馬利亞婦人在井旁對話後，門徒們興沖沖帶著午餐回來，耶穌卻說：「我有食物吃，使你們不知道的。」耶穌後來有沒有享用門徒帶回來的食物，不知道，但那已不是重點了。因為喜樂、滿足與盼望，充滿了耶穌的心靈和撒馬利亞城。

       阮傳道一聲開車上路，我們隨即驅車前往礁溪來頓野菜火鍋吃到飽，阮傳道特別提醒：「要養生的多吃菜，要吃飽的多吃肉，要養生也要吃飽的就自己決定，不要吃到撐，就有養生又得飽」。

       弟兄們相聚，總會常常思考，如何設計或安排聚會內容，促使大家歡喜參與又有豐富領受，因此在同工會中負有職責的，格外要費心費力。雖然大家有許多「渴慕」，許多「需要」，難免對「同工會」就多有「期待」。只是我服事這麼多年來的體驗，每次相聚，何必一定要高談闊論那遙不可及的「完全論」，何必欣羨凡事亨通盡都順利的「天堂樂境」，畢竟經歷彎曲波折加上坎坷的狀況是多而又多；沒有進入曠野，怎知甘泉的可貴和甜美！讓我們先擁抱一顆熾熱心情，有信心知道下次將歡喜再見面，知道～每一次的感恩將會再多一些些，即便只是一點點；知道～每一次必然獲得同工們將以有力膀臂愛的歡呼和接納。我覺得就夠了！

       在分享當中，有人提及教會會友向牧師反應，為何講道不能像湖木教會的約翰．歐斯汀？為何不能像水晶大教堂的舒勒？為何不能像……？他們的信息充滿了激勵性，生活性，充滿正面積極、樂觀的思想？又他們的崇拜，他們的詩歌令人敬畏又舒坦，我們為何不能？他們在崇拜中，領會（唱）者與會眾之間，那種互動、熱誠，情感的融入，多令人興奮……。我們為何不能？哪一個牧者不期待能呢？當然，談到那些「超大型教會」時，我們一定愈談愈「齷齰／鬱卒」；不要說那些超大型教會，只要觸及百人以上之中上型教會，我們就要「抬頭」仰望了。事實上，要達到那樣的「境界」，需要多少的相關條件。當然，只要願意等候，我們就等看看，我們就努力看看；何時能達到那境界，恐怕要問上帝吧。

       我們一行七位傳道人，有六位牧會者，六間教會崇拜人數都不超過五十位，最多的頂多四十位，最少的只有十來位；我確實認真的想，我們能「談」出多偉大的作為出來？我又認真的想，我們六間小教會都在同一行政區，我們真不能發揮出「大教會」的功能嗎？只要我們相信上帝「能」，我們也彼此鼓勵與合作，聯手呼喊說「我們一定能！」，誰敢斷定台灣沒有約翰．歐斯汀第二？